第250章 三人身份 (第1/2页)
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此话一出于晓燕可是不干了，体内的四位鬼仙也不开心了，如果此时王鑫也在的话一定也会跟其她鬼仙一样站在于晓燕身后反驳这句话。
“你那个世界老大已经衰落了，当东方的太阳升起世界不再需要灯塔，灯塔的光照射大地，照到哪里就侵略到哪里，太阳的光芒同样照射大地，照到哪里就会给哪里带来温暖，你刚才问我哪一份钱是有原则和底线的那我就告诉你，原则和底线不会写在钞票上，就和坏蛋的脸上不会写上坏蛋两个字一样，能否坚守原则和底线靠的不是实力而是自己的心，我知道自己要坚守什么就可以了。”
三轮小三郎闻言脸上写满了气愤，显然两人之间的对话不在一个频道上，于晓燕这种态度让三轮小三郎很不开心，之前他就让金川玉在房间里仔细检查，确定没有窃听和监控装置，而且他随身携带的设备也可以屏蔽别墅内的信号，于是他直接下令动手，看到三轮的手势后站在两侧的伊势影二和菊唤武马上出手，他们纷纷摘掉礼貌，
菊唤武将身上厚重的风衣脱掉，这一刻于晓燕才看懂他为什么要穿风衣，只见菊唤武身穿金属武士盔甲，这样的盔甲非常厚重，除非是参加cosplay或拍网红视频否则绝不会穿出来，因为太招摇所以才要用风衣遮挡，否则还没到别墅就先被围观了，头上的般若面具格外渗人，般若是一个宗教术语，拼音是bō rě，佛法两大分支“般若”、“禅法”中的一支，
专指如实认知一切事物和万物本源的智慧，但在脚盆鸡般若是一种怨灵类鬼怪，据说是因强烈的妒忌与怨念所形成的恶灵，根据脚盆鸡战国时期的一些文献记载，有些武士会带上般若这类的面具，甚至在身上纹身般若之类的鬼怪画像，他们认为这样就可以让自身获得鬼怪或神明的力量，在战场上拥有不死之身勇往无前，
向这类武士通常杀性极大被很多人称之为鬼武士，此时另一人也从衣服中拿出一顶大神官帽子带上，神官在脚盆鸡神道中是神与人之间的媒介，他们负责替信徒祓除与主持婚礼，相扑的裁判也是他们，在远古时代因政教合一因此氏族首领也是神官，到后来才有专门的神职，据说神官可以驾驭灵力驱逐邪魔，而神官中灵力最强的会被推举为大神官，
神官只能由男人当，女人就算灵力再强也只能当神官手下的巫女，菊唤武拔出随身携带的武士刀，这把刀虽是金属制造但通体黑色看起来非常沉重，而且上面漂浮着一层颤动的黑色鬼气让人觉得这把刀很不安份，伊势影二抽出一根木棍用符纸在上
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