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对于刘彻整天往新丰县跑这件事,霍善明显已经接受良好，喝过鱼汤吃过饭,他觉得自己还可以再吃一点别的，所以又和刘彻分享起他心爱的牛乳茶。
这也是刘据在信里夸过的，刘彻试着尝了口，觉得味道还不错。一抬头，就见霍善正卖力地劝他舅公卫青多喝点。
卫青拿他没办法，一口喝光了自己面前那杯牛乳茶，又被霍善喊人满上一杯。
瞧着就格外热情。
刘彻揪着霍善后领问他：“怎么不见你劝我多喝点？”
霍善心道,那肯定是你不怎么需要人劝，何况刘彻年前虽有点要生病的迹象,但他这前前后后蹭吃蹭喝这么多回,身体那点儿问题早就拔除了。
听读过《孝武本纪》的张仲景他们说，刘彻这两年本来要大病一场,愈发笃信鬼神之学的。
有的人生病以后坚决不相信医家，只愿意相信巫医去求神拜佛——说的就是他这位姨公啦！
按照医坛前辈们留下的“六不治”原则，刘彻绝对就是“信巫不信医”的那个类型。
要不是他自己身体底子还不错，生病光靠熬也能熬好,哪里还能活那么长久！
相比之下，卫青每次都是吃最少的，霍善当然得当个贴心晚辈,积极地抓紧机会劝卫青多吃点多喝点。
霍善和刘彻分辨起来：“您从不把自己当外人的，不用我劝您也会多吃。不像舅公,我不劝他就不吃了！”
刘彻闻言大笑起来，转头对卫青说道：“你听到没有，阿善觉得你把自己当外人，你这样可不行。”
卫青“嗯”地应了一声,伸手把霍善抱起来掂了掂，笑着夸道：“我们阿善这是越长越结实了。”
来都来了，刘彻还真的去看了下庄子春耕情况，并且去作坊那边转悠了一圈，看看下个月要上新的产品。
并且要求统统内购一份。
作坊那边哪里敢拒绝，自然是把东西都打包好给他带走。
刘彻还注意到作坊附近正在砌一个新窑，问陪同他们逛作坊的李长生这是准备做什么。
灌钢法这东西民间是不能用的，而且这窑也不像是用来炼钢的。
李长生道：“这是陶窑，只是稍作改造过而已。”
陶器在汉代人日常生活应用得十分广泛，从活人到死人都需要它，所以民间对烧陶的限制是相对少一点的，只要你建得起窑耗得起煤炭，你自己想在家烧也没问题
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![当九零后做了婆婆[年代]](https://www.acoreuscp.org/images/126768/e3b33e2d0f523ebcb9e79d3ededf7708.jpg)